Platón: filósofo griego, seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. Nacimiento: 427 a.C. en Atenas o Egina. Fallecimiento: 347 a.C.
Para comenzar con este filósofo, es indispensable destacar su idea principal sobre la belleza: “ es aquello que gusta, que atrae, que despierta admiración, agrado, fascinación".
La reflexión de la estética de Platón se desarrolla y se condensa en la teoría de la Belleza y las Ideas. Así, distingue entre el mundo de la sensibilidad y el mundo del pensamiento. La percepción del mundo físico, material y sensible se basa en impulsos y sensaciones de los sentidos, mientras que el mundo del conocimiento y el pensamiento se basa en las Ideas.
Las Ideas son las esencias de las realidades concretas que percibimos. De un mismo modo, la belleza que podemos encontrar en el mundo sensible, es decir el mundo de los sentidos, es causada por la "Idea de Belleza" que captamos con el pensamiento. Logrando así que ciertas cosas nos parezcan bellas. Es por esto que Platón sostiene que la mirada tiene que ir más allá de la apariencia para llegar a ver y comprender la verdadera esencia de las cosas.
Nuestra primera percepción de la belleza la hacemos a partir de la contemplación de la Naturaleza y el Universo; la belleza consiste en el orden, la medida, la proporción y la armonía que visualizamos. Por eso se dice que la Teoría de la Belleza de Platón es un ejemplo de objetivismo y de idealismo. Es objetiva porque la belleza existe por sí misma independientemente de cómo nosotros la percibimos; y es idealista porque se la considera una idea o esencia creada a partir de nuestro pensamiento en el mundo sensible.
Con respecto a este último punto, el filósofo destaca que la belleza de los cuerpos se basa en la forma que tienen siendo capaz de despertar en nosotros el deseo y la atracción, mientras que la belleza de las almas la percibimos en la personalidad, en el estilo, en la singularidad de los pensamientos y las acciones que pueden llegar a despertar en nosotros la admiración y el amor llevándonos desde lo sensible hasta la Idea pasando por lo mental y lo espiritual.
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